Blog de arquitectura y diseño

En el Portal Matamoros de Morelia, México, una comparación fotográfica permite ver dos momentos de un mismo lugar. En una imagen aparecen puestos, mercancías y trabajo callejero; en la otra, arcos despejados, recorridos liberados y mesas de café. La transformación ordena la escena, pero también abre una pregunta que la imagen no resuelve por sí sola: qué ocurrió con quienes obtenían ingresos allí, qué redes económicas se interrumpieron y qué acuerdos políticos e institucionales hicieron posible sostener ese cambio.

Antes de decir algo sobre un barrio, el aula reúne materiales que no suelen aparecer juntos: publicaciones de Instagram, X y Facebook, recorridos, encuestas, mapas, nubes de palabras y artefactos visuales generados con IA. En ese montaje, la postal urbana deja de funcionar como una imagen atractiva y se convierte en una pregunta crítica.

En una feria, una exposición, un evento o una tienda temporal, el primer contacto con una propuesta ocurre a través del espacio. El visitante entra, mira, se orienta, reconoce un posible recorrido, identifica zonas de atención, encuentra objetos, imágenes, textos, luces, materiales y señales. Antes de recibir una explicación completa, ya empezó a construir una lectura.

En el Promontory Apartment Building, el primer rascacielos construido por Mies van der Rohe, la regularidad de la fachada depende de una coordinación minuciosa. Las vigas responden al viento, los pilares ajustan su sección, los ladrillos ordenan el módulo y las ventanas de aluminio resuelven ventilación, limpieza y continuidad visual del alzado.

En un tiempo atravesado por crisis habitacionales, soledad urbana y barrios cada vez más fragmentados, volver a mirar la vivienda cooperativa uruguaya permite abrir preguntas urgentes: cómo diseñar proximidad sin imponer convivencia y cómo construir vida común sin borrar la intimidad.

En una escuela primaria uruguaya, unas ventanas hacia el exterior aparecen cubiertas por trabajos de estudiantes. El detalle parece mínimo: papeles, colores, tareas colgadas sobre el vidrio. Pero la imagen abre una pregunta mayor. Ese recurso, pensado para dar continuidad visual y espacial, recibe en la rutina escolar otro uso.

Una docente se inclina sobre el plano de su escuela. Traza una jornada: la entrada, los pasillos, la ida al patio, la sala de psicomotricidad, el comedor. Marca los puntos donde la rutina fluye y los lugares donde el edificio la vuelve más difícil. En esa hoja aparecen ruido, distancia, cruces, usos repetidos. El plano técnico empieza a comportarse como un registro de vida escolar.

En Chicago, la ciudad que reinventó la construcción moderna con el primer rascacielos con estructura de acero del mundo, la línea del horizonte parece estar hecha de torres irrepetibles. Algunas se levantan como prismas compactos, otras rematan en coronamientos escalonados, otras curvan sus fachadas o construyen una presencia cilíndrica sobre la ciudad. Pero cuando la mirada deja de contar pisos y empieza a leer formas, aparece otra lectura: muchos rascacielos pertenecen a familias formales reconocibles.

Cuando la Dra. Arq. Josenia Hervás y Heras empezó a estudiar arquitectura en Madrid, algo le llamó la atención en las fotografías de la Bauhaus: aquellas mujeres, retratadas décadas antes, parecían sorprendentemente cercanas. Su forma de vestir, de presentarse y de habitar la escuela no parecía pertenecer solo al pasado. Abría una pregunta todavía vigente: qué lugar ocuparon realmente las mujeres en la construcción de la modernidad arquitectónica.

El Arq. Radić Clarke, ganador del Premio Pritzker 2026, propone mirar la inteligencia artificial desde una preocupación anterior a la herramienta misma: la formación de una mirada propia, hecha de lectura, viajes, observación y experiencia directa del espacio.

La arquitectura gótica representa una de las transformaciones ontológicas más profundas en la historia del entorno construido, actuando como un puente estratégico que, lejos de romper con el pasado, perfeccionó la lógica estructural románica hacia una modernidad medieval sin precedentes.

El último sábado de cada mayo, profesionales, estudiantes y apasionados por el diseño de interiores celebran el Día del Interiorismo.